【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之27：我是如何从自由主义到基督徒的

我是如何从自由主义者到基督徒的【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之27Подробнее

基要派和自由派都不认识共产主义的本质【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之7Подробнее

【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之28：对反对“基督教中国化“的一点澄清Подробнее

论宗派和宗派主义【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之21Подробнее

基督徒律师为什么要为法轮功学员辩护？【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之31Подробнее

基督教进中国不是要统治国家而是要重建社群【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之25Подробнее

反宗派、超宗派、无宗派和宗派的重新形成【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之20Подробнее

对反对“基督教中国化“的一点澄清【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之28Подробнее

上帝藉政府的手帮助教会确定自己的身份认知【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之13Подробнее

迎合庙堂的儒家和扎根泥土的基督教【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之32Подробнее

为什么我们是家庭教会？【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之12Подробнее

三自的“出走者”【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之18Подробнее

宗教改革后才有宗教自由和政教分立的观念【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之30Подробнее

家庭教会面临的三种逼迫以及应对【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之35Подробнее

【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之2：家庭教会诞生的预备和标志Подробнее

教会是未来公民的摇篮【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之36Подробнее

【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之3：家庭教会诞生的时代背景Подробнее

为什么王明道把三自运动称为“不信派”？【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之6Подробнее

为什么教会建制非常重要【王怡牧师｜神权与政权系列短视频】之22Подробнее