对反对“基督教中国化“的一点澄清【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之28

对反对“基督教中国化“的一点澄清【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之28

【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之28:对反对“基督教中国化“的一点澄清Подробнее

【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之28:对反对“基督教中国化“的一点澄清

我是如何从自由主义者到基督徒的【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之27Подробнее

我是如何从自由主义者到基督徒的【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之27

放弃“中国梦”和“基督王国梦”【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之29Подробнее

放弃“中国梦”和“基督王国梦”【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之29

基督教进中国不是要统治国家而是要重建社群【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之25Подробнее

基督教进中国不是要统治国家而是要重建社群【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之25

迎合庙堂的儒家和扎根泥土的基督教【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之32Подробнее

迎合庙堂的儒家和扎根泥土的基督教【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之32

【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之1:到底跟党走还是跟主走?Подробнее

【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之1:到底跟党走还是跟主走?

为什么教会建制非常重要【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之22Подробнее

为什么教会建制非常重要【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之22

49年后中国有四场文革【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之9:Подробнее

49年后中国有四场文革【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之9:

基督徒律师为什么要为法轮功学员辩护?【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之31Подробнее

基督徒律师为什么要为法轮功学员辩护?【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之31

论宗派和宗派主义【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之21Подробнее

论宗派和宗派主义【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之21

被“震”出来的家庭教会【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之34Подробнее

被“震”出来的家庭教会【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之34

基督教是集体性与制度性的宗教【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之26Подробнее

基督教是集体性与制度性的宗教【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之26

宗教改革后才有宗教自由和政教分立的观念【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之30Подробнее

宗教改革后才有宗教自由和政教分立的观念【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之30

缺乏恩典的儒家与唯独恩典的基督教【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之33Подробнее

缺乏恩典的儒家与唯独恩典的基督教【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之33

教会是未来公民的摇篮【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之36Подробнее

教会是未来公民的摇篮【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之36

【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之2:家庭教会诞生的预备和标志Подробнее

【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之2:家庭教会诞生的预备和标志

【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之3:家庭教会诞生的时代背景Подробнее

【王怡牧师|神权与政权系列短视频】之3:家庭教会诞生的时代背景

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